五峰山因有五峰而得名。東峰有漱玉泉，南峰有冥府殿，西峰有梵王宮，北峰有水草廟，中峰上的壽寧寺為五臺山壽寧寺的下院，每年農(nóng)歷四月初六致祭。
五峰山山色秀麗，風(fēng)景優(yōu)美，有“小五臺”之美譽，舊稱“地角枕流”，為崞縣八景之一。清光緒版《續(xù)修崞縣志》載：“五峰山，在縣治東二十五里，五峰高聳，松柏萬千，蒼蔚深秀，分域而生，移栽互植則不榮，根巨末銳，形類犀角，俯臨滹沱，似人俯首而臥。”中峰壽寧寺圣母殿泉水出神像下，禱雨輒應(yīng)。歷代名士墨客游五峰山留有許多詩賦。唐大中八年（854），由國子監(jiān)博士出任簡州刺史的雍陶曾于十年間兩游五峰山，寫下了四言絕句：“每憶云山養(yǎng)短才，悔緣名利入塵埃。十年馬足行多少，兩度天涯地角來?！?/span>
壽寧寺始建于唐。元至順元年（1330）重修，明洪武十一年（1378）再修。原有上佛殿、下佛殿、娘娘殿、羅漢殿、地藏殿、牌樓、僧房等建筑。現(xiàn)存唐、明時代的銅、鐵鑄像及木刻羅漢等50余尊。20世紀(jì)80年代后，清如師傅發(fā)愿恢復(fù)壽寧寺全貌，陸續(xù)重建大雄寶殿、大悲殿、圣母殿，新建地藏殿、兜率宮、鐘鼓樓、木牌樓、照壁等。2007年增建七佛殿。
清如師父
寺內(nèi)早期最隆盛的建筑為圣母廟（殿）。清乾隆版《崞縣志》載：“五峰山圣母班鎮(zhèn)暢氏女，已許聘趙氏子，年及笄，日捻白棉線積千百丈，一日吞之盡，忽復(fù)吐出，飄揚空中。時母梳發(fā)方半，趨隨其線飛舉焉。至一村挽其發(fā)，今名挽頭村。直抵五峰，遂坐于此，肉身今存，后人為立廟。”
圣母殿
相傳，清順治帝四子玄燁出征邊地，戰(zhàn)事失利，途中遭遇饑渴，遇一婦人以食物相助。玄燁感其恩德，問其住址，婦答曰：山西崞縣五峰山。玄燁即位后，派員專訪五峰山，結(jié)果在崞縣東五峰山見有一座圣母廟（殿），才知當(dāng)年相助之婦原來早成神仙。遂頒詔下旨，敕封為“金天圣母”，并親往祭之。
壽寧寺的古碑很多，除立于碑亭的兩通明代古碑外，在山門和天王殿之間的院子兩側(cè)，各建有一個碑廊，有石碑15通，分別為清康熙、道光、咸豐、同治年間的古碑。除此碑廊外，寺內(nèi)還散立著明嘉靖十年和清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間的碑碣數(shù)十通。此外，寺內(nèi)尚存明代石獅一對、清代鐵鐘一口、鐵鼎一個、古柏兩株。而康熙皇帝當(dāng)年御書的“五峰化宇”真跡則更為珍貴。
康熙御書“五峰化宇”
刊登于1989年《中國日報》外文版、由著名記者林東威撰寫的《一個無名的無法描述的小廟宇》寫到：“五峰山壽寧寺的確是中國大地上的一座小廟，但千百年來這里暮鼓晨鐘，香煙繚繞，佛事繁盛，人氣興旺?！?/span>
如今，五峰山上松柏如黛，花香鳥啼，環(huán)境幽雅，空氣清新，各峰建筑陸續(xù)修復(fù)。游人入寺感悟空靈的山韻、睿智的凈土尤為陶醉。五峰山和壽寧寺的未來將如清代崞縣知縣孫祩在《五峰晴嵐》一詩中描繪的那樣：
嵐嫩光搖翠，輕風(fēng)草樹生。
懸崖石磴滑，荒澗瀉泉清。
斜陽含山遠(yuǎn)，余霞映水明。
四圍仙跡古，遙望畫圖迎。
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